Skip to main content

Diálogos

134. A. “LOS NUEVOS DESAFIOS DEL INSTITUTO LAREDO”. FRANKLIN ANAYA

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

Cuál es el estatus del Laredo?, ¿Porqué lo tiene y qué significa?¿Qué ventajas y problemas le da su condición especial? ¿Cuáles son los planes del Ministerio?¿En qué medida pueden afectar al Laredo?

134. B. “LOS NUEVOS DESAFIOS DEL INSTITUTO LAREDO”. ADOLFO MENDOZA

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

Cuál es el estatus del Laredo?, ¿Porqué lo tiene y qué significa?¿Qué ventajas y problemas le da su condición especial? ¿Cuáles son los planes del Ministerio?¿En qué medida pueden afectar al Laredo?

133. A. “LAS ELECCIONES EN ESPAÑA”. SIMÓN PACHANO.

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cómo se forma gobierno en una monarquía constitucional parlamentaria? ¿Qué se elige cuando se vota? ¿Qué rasgos tuvo la campaña electoral de este año? ¿Cuáles fueron sus resultados? ¿Qué escenarios se abren luego de la votación del 23J?

133. B. “LAS ELECCIONES EN ESPAÑA”. FRANCISCO SÁNCHEZ.

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cómo se forma gobierno en una monarquía constitucional parlamentaria? ¿Qué se elige cuando se vota? ¿Qué rasgos tuvo la campaña electoral de este año? ¿Cuáles fueron sus resultados? ¿Qué escenarios se abren luego de la votación del 23J?

133. C. “LAS ELECCIONES EN ESPAÑA”. PREGUNTAS, DEBATE Y CIERRE.

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cómo se forma gobierno en una monarquía constitucional parlamentaria? ¿Qué se elige cuando se vota? ¿Qué rasgos tuvo la campaña electoral de este año? ¿Cuáles fueron sus resultados? ¿Qué escenarios se abren luego de la votación del 23J?

132. A. “LAS RELACIONES IGLESIA-ESTADO”. SUSANA INCH

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cuál es la tradición en las relaciones Iglesia-Estado en Bolivia?¿Cuál es la normativa vigente de esas relaciones?¿En qué medida ellas establecen privilegios u obligaciones especiales para as partes?¿La definción del Estado boliviano como laico obliga a cambiar esa normativa?¿Cuáles son las entidades a cargo de las relaciones con la iglesia?

132. B. “LAS RELACIONES IGLESIA-ESTADO”. VALENTIN ABECIA

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cuál es la tradición en las relaciones Iglesia-Estado en Bolivia?¿Cuál es la normativa vigente de esas relaciones?¿En qué medida ellas establecen privilegios u obligaciones especiales para as partes?¿La definción del Estado boliviano como laico obliga a cambiar esa normativa?¿Cuáles son las entidades a cargo de las relaciones con la iglesia?

132. C. “LAS RELACIONES IGLESIA-ESTADO”. DEBATE, PREGUNTAS Y CIERRE.

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cuál es la tradición en las relaciones Iglesia-Estado en Bolivia?¿Cuál es la normativa vigente de esas relaciones?¿En qué medida ellas establecen privilegios u obligaciones especiales para as partes?¿La definción del Estado boliviano como laico obliga a cambiar esa normativa?¿Cuáles son las entidades a cargo de las relaciones con la iglesia?

131. A. “EL AGUA EN COCHABAMBA: PROVISIÓN Y TARIFAS”. LUIS PRUDENCIO

EN ESTE DIÁLOGO SE RESPONDIERON LAS SIGUIENTES PREGUNTAS:

¿Cuál es el estado actual del sistema de provisión de agua potable en Cochabamba?, ¿Qué proyectos hay en curso para mejorar?, ¿Cuáles son los problemas de la estructura tarifaria?, ¿En qué medida las tarifas pueden ser la base de nuevas soluciones?, ¿O de nuevos problemas?